Glosario de términos clave
Conceptos fundamentales para comprender el enfoque terapéutico
Proceso de interacción entre las necesidades del organismo con las posibilidades del entorno (Robine, 2011). Se relaciona con la novedad y lo creativo, como una respuesta necesaria a una situación que precisa de una respuesta en un entorno dado.
Expresión para elucidar esa unidad de pasaje que es el "campo de presencia"; se trata de un campo temporal, campo de presencia de lo ya vivido como horizonte de futuro para la materialidad de la relación organismo/entorno (Sheila et al., 2012).
Proceso o tendencia del organismo a estar en equilibrio; término que se relaciona con la homeostasis (Sheila et al., 2012). Los procesos cruciales que regulan esta discriminación para entrar en equilibrio son la conciencia y el contacto (Yontef y Jacobs 2008). También se relaciona con el campo, el cual no debe estar perturbado para que exista una autorregulación sana.
Totalidad de factores coexistentes que se consideran interdependientes (Wollants, 2020). En la perspectiva gestáltica, el campo se refiere al conjunto dinámico formado por el organismo y su entorno en un momento determinado. Incluye aspectos físicos, emocionales, sociales y contextuales que influyen en la experiencia de la persona.
El campo también se relaciona con el proceso de figura-fondo: cómo ciertos elementos de la experiencia emergen como relevantes (figura) mientras otros permanecen en segundo plano (fondo).
Como terapeuta, implica evitar emitir juicios sobre el cliente y, en cambio, sintonizar de la manera más auténtica posible con su mundo interno. Esto permite comprender su experiencia tal como la vive y percibe de sí mismo (Unikel, 2011).
Acción significativa que se manifiesta en una situación real y concreta, y que emerge de la dinámica actual del campo en la que el organismo y el entorno interactúan (Wollants, 2020).
Es la conciencia de ese campo que es el nuestro y al mismo tiempo es la respuesta motriz que se opera en ese campo; es la toma de conciencia de la novedad asimilable y el comportamiento que dirigimos hacia ella (Wheeler, 2005).
El contacto es necesario para la supervivencia del organismo en su entorno. Tiene que ver con la experiencia de cómo nos relacionamos con lo que nos rodea, en el límite o frontera entre nosotros y el entorno.
Es el descubrimiento o surgimiento de una nueva manera de responder a una situación, la mejor posible en ese momento. Implica organizar de una forma distinta los elementos disponibles y generar una nueva integración o configuración a partir de los datos presentes (Robine, 2011).
Es la ampliación de las posibilidades existenciales del ser humano que se logra a través de su conexión y relaciones con el mundo; este proceso es fluido y continuo (Sheila et al., 2012).
En la psicoterapia Gestalt, el diagnóstico se entiende como un proceso continuo de comprensión de la persona en el contexto de su experiencia vivida y de su interacción con el ambiente. Más que centrarse exclusivamente en la clasificación de síntomas, busca comprender el significado que las experiencias tienen para el individuo dentro del campo organismo–ambiente (Unikel, 2011; Sheila et al., 2012).
Desde esta perspectiva se reconoce la relevancia de los sistemas diagnósticos clínicos y del trabajo interdisciplinario con otros profesionales de la salud mental cuando es necesario.
Corriente de la Psicología que enfatiza el potencial de crecimiento, la autonomía y la tendencia inherente de las personas hacia el desarrollo y la autorrealización. La relación terapéutica se basa en la autenticidad, la empatía y la aceptación incondicional como condiciones facilitadoras del cambio (Rogers, 1961; Maslow, 1968).
Es el conjunto de experiencias, pensamientos, emociones, necesidades, deseos, expectativas y preocupaciones que están presentes en la vida de una persona en un momento determinado. Incluye también sus hábitos, patrones de conducta y la manera en que percibe su pasado y sus posibilidades futuras (Wollants, 2020).
Se enfoca en la forma en que se experimenta y percibe el mundo, atendiendo a lo que se manifiesta en el momento presente (Sheila et al., 2012). Es la manera en cómo se van presentando las cosas y la forma en cómo van cambiando, modificándose y transformándose gracias a la interacción.
Describe cómo organizamos nuestra experiencia en un momento determinado. La figura es aquello que aparece con mayor claridad o importancia en nuestra percepción, mientras que el fondo es el contexto más amplio del que esa figura emerge (Sheila et al., 2012).
La Psicoterapia Gestalt es un enfoque psicoterapéutico de orientación fenomenológica y existencial que se centra en la experiencia presente de la persona. Su objetivo es ampliar el darse cuenta (awareness) del individuo respecto a sí mismo, a los otros y al contexto, favoreciendo una mayor integración y responsabilidad personal (Yontef & Jacobs, 2011; Perls, Hefferline & Goodman, 1951).
Se refiere a todo aquello que conocemos y sentimos sobre nuestra experiencia del mundo. Incluye tanto el conocimiento que obtenemos a través del pensamiento como el que surge de nuestras emociones; es decir, un conocimiento también afectivo sobre lo que vivimos (Wollants, 2020).
Según la Gestalt, se centra en cómo los individuos perciben y organizan los estímulos en configuraciones completas. La comprensión del mundo se organiza a través de patrones que influyen en la percepción de la realidad (Tavera Ramírez, 2021).
En la perspectiva gestáltica, se refiere a cuando una persona pierde parte de su capacidad para adaptarse de manera flexible y creativa a las situaciones de la vida, tendiendo a repetir formas de pensar, sentir o actuar que con el tiempo se vuelven automáticas y rígidas (Robine, 2011).
Enfoque que amplía el estudio de la experiencia humana incorporando dimensiones relacionadas con la conciencia, la espiritualidad y los estados ampliados de experiencia. Busca integrar el conocimiento psicológico con tradiciones contemplativas para comprender procesos de transformación que trascienden la identidad individual ordinaria (Grof, 2008; Walsh & Vaughan, 1993).
Engrandecer, exaltar, ensalzar, elevar a un grado superior (Real Academia Española, s.f.). Esta palabra está relacionada con la creatividad, la apertura a las experiencias y el permitir una expresión del ser más auténtica para que algo mejor y más grande ocurra en la propia nueva experiencia.
Se refiere al sufrimiento que una persona experimenta principalmente en su imaginación o en sus fantasías sobre lo que podría pasar, más que en la situación real que está ocurriendo. Surge cuando la mente se queda atrapada en anticipaciones e interpretaciones que nos alejan de la experiencia del presente (Perls, 1976a).
Campo interdisciplinario que estudia los procesos psicológicos, sociales, culturales y espirituales relacionados con la muerte, el morir y el duelo. Su propósito es comprender y acompañar las experiencias humanas asociadas a la pérdida, promoviendo un abordaje integral (Kübler-Ross, 1969; Neimeyer, 2012).
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· Grof, S. (2008). Psychology of the future: Lessons from modern consciousness research. SUNY Press.
· Kübler-Ross, E. (1969). On death and dying. Macmillan.
· Maslow, A. H. (1968). Toward a psychology of being (2nd ed.). Van Nostrand.
· Neimeyer, R. A. (2012). Techniques of grief therapy: Creative practices for counseling the bereaved. Routledge.
· Perls, F. (1976 a). El Enfoque Guestáltico y Testimonios de Terapia. Santiago de Chile. Cuatro Vientos.
· Perls, F. S., Hefferline, R. F., & Goodman, P. (1951). Gestalt therapy: Excitement and growth in the human personality. Julian Press.
· Real Academia Española: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión en línea]. https://dle.rae.es/sublimar
· Rogers, C. R. (1961). On becoming a person: A therapist’s view of psychotherapy. Houghton Mifflin.
· Robine, J.M. (2011). Terapia Gestalt. México D. F. Instituto Humanista de Psicoterapia Gestalt.
· Sheila Orgler, Patrícia Lima, & Gladys D’Acri. (2012). Dicionário de Gestalt-terapia: Gestaltês. Summus Editorial.
· Tavera Ramírez, T. (2021). El continuo de conciencia: herramienta del psicoterapeuta Gestalt.https://psicoterapiaconcienciagestalt.com/wp-content/uploads/2021/04/El-Continuo-de-Conciencia.pdf
· Unikel, A. (2011) La actitud fenomenológica en la comprensión empática. Figura Fondo Edición Especial 2, pp 71- 88.
· Walsh, R., & Vaughan, F. (1993). Paths beyond ego: The transpersonal vision. Tarcher.
· Wheeler, G. (2005). Vergüenza y soledad. El legado del individualismo. Santiago de Chile: Cuatro Vientos.
· Wollants, G. (2020). Terapia Gestalt; terapia de la situación. Ciudad de México. IHPG Editorial.
· Yontef, G., & Jacobs, L. (2008). Gestalt therapy. En R. J. Corsini & D. Wedding (Eds.), Current psychotherapies (8th ed., pp. 329–367). Brooks/Cole, Cengage Learning.
· Yontef, G., & Jacobs, L. (2011). Gestalt therapy. En R. J. Corsini & D. Wedding (Eds.), Current psychotherapies (9th ed., pp. 299–336). Cengage Learning.